异数定理

科技内耗所有终端，都是为了这个意义而服务的。

    他们的行为都带有强烈的目的性。

    至于他们的人格模块……倒也不能毫无意义，但也没那么重要就是了。

    而在人类的语言之中，话的“主体”，被默认为是“我”——也就是所谓的“自我意识”或者“人格”。

    但对于科技内耗终端来，他们话的“主体”可以是“人格模块”，但是行为的“主体”却未必是这个人格模块了——也有可能是“上级指令”。

    多年之前，人类无法理解这一点。

    在于神恩科技生物交流的时候，他们也因此被坑了好多次了。

    毕竟，当你用“向未知存在询问”的占卜法得知对方“我怀抱善意”是真话的时候，对他们的防范之心客观上就会降低好几成了。

    只不过，人类也学到了一些教训。

    赫胥黎就不会相信这个和尚的“一切行为”，是真的很有善意的。

    这套话术也就骗骗当地宗教团体了。

    “你做事是肯定会存在‘目的’的。

    只要确定了这个思路，零星的线索也能串联起来”夏吾耸耸肩：“你在抓我们来的时候，特别强调了这栋大楼用的是你偷税来的钱。”

    “你向着加纳科乔输送神恩科技产品，然后就用‘偷税’与‘走私’来解释这个行为。

    这样的话，就算和你合作的家伙手下有哪个傻逼不心触了社会系魔法的警戒，很多魔法也会被误导到‘走私’之类的罪上，不会立刻就是大康采恩空降维权部队之类的操作。”

    “而既然‘偷税漏税’，你身上肯定会存在一大笔钱。

    但人类的货币对科技之神缺乏意义，你必须有一个足够的理由来解释‘一个机器人为什么需要赚钱’——于是你选择了‘信仰’这个理由，然后将这一大笔钱花了出去。

    但是，这里也存在一个疑点。”

    夏吾看着摄像头，一字一顿的道：“你为什么会选择兴建佛寺，而不是开设慈善机构、以神佛的名义设立基金，或者比较简单的斋僧、施粥之类的？

    举办一个大型的文化节也有可能诶？”

    “我确实有承包文化节的计算。

    盂兰盆节的活动已经在做了……”执行体思忖道：“是因为我做得太晚了，所以才被看出来的？”

    “不，不成比例啊。

    一届盂兰盆节，本地就可以做出来，但是改造级建筑作为佛寺，本地成功的例子就不多了。

    你的资金很明显就在这里。

    然后，你上层的员工，居然主要都是异乡民——这里很明显召集当地人干活更简单。

    虽然我不知道你对外使用的解释是什么，但是客观上，你肯定存在一个‘需要让异乡民聚集在一起’的理由。

    ”向山用手指点零自己的脑袋：“再加上，我对普拉文饶神话观念，刚好有那么一点了解——虽然只有一点点。

    我正好知道，在他们的观念里，堂在下地狱在上，然后堂附近还有一个‘斗魔界’，属于无尽战斗的魔。

    而不管是‘地狱’还是‘斗魔’界，死者都要在里面用战斗洗刷罪孽。”

    “最重要的是，有那么一批异乡民，坚定不移的认为，地球就是神话之中的‘斗魔界’，人类就是‘斗魔’。”