。但是问题在于，约鲁巴神话之中，并没有蛇形的水神这样的形象。”
华夏的龙，便与水有着相当深的联系。另外，竺的“娜迦”也具备水的神『性』。随着佛教东传，这两种信仰一度接近，缔造了“海龙王”这种经典的形象。
神话学中，蛇具备的“阴『性』”“死与新生”等特征，与“大地”和“水”紧密相连。在许多神话之中，出现蛇形的水神，或者蛇形的水生妖魔，都是很自然的。韩非子林就有这么一则寓言。泽涸，蛇将徙。有蛇谓大蛇曰“子行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子者；不如相衔负我以行，人以我为神君也。”乃相衔
负以越公道，人皆避之，曰“神君也。”的便是大湖干涸，一条蛇与一条大蛇提议，做出反常举动，装作神明出行的样子。
但这也只是一种“倾向”而已。人类的集体无意识、人类的共同想象会将深化往这个方向去塑造。
却不是，神话一定要是这个样子。
同样的神话原型，是可以衍生出不同故事的。“约鲁巴神话之中，与水有关的奥里莎有好几位。河流淡水的女神奥顺oxun，海洋的女神耶曼娅yeanja、雨水、泥土与沼泽的女神娜南nan，圣湖的守
护神伊乌阿eua都有可能但是这些神都没有爬行类的化身”
“哦”马歇尔点零头“话回来，伊乌阿eua女士是圣湖的守护神那个圣湖现在”
巴巴拉沃沉思了片刻“圣逐和奇迹神灵的战争当中，整个非洲的地形都改变了，自然也就没什么圣湖了这个女神大概不可能出现了吧。”
“谁知道呢”马歇尔耸了耸肩“这个事情，谁都不可能个准吧。毕竟伊甸园的守护使都能出现咧伊甸园这玩意真实存在于大地之上吗”巴巴拉沃思考了片刻“呃，如果进一步分析的话娜南nan是最古老的水神奥里莎信仰，甚至与死亡崇拜结合在一起。对于古老的人类来，雨后的沼泽就是无
法悖逆的死亡。而瘟疫的奥里莎，则是这位神的儿子。因此，如果要与文明、丰饶相对的话，那么她的嫌疑很大。”“然后耶曼娅yeanja代表着母『性』，但同时又是以海盗的形象登场，她是强度与爱的奥里莎。因为你们都是现代人，所以你们感知之中属于反文明的意象，在
神话之中未必是灾人祸。”
“奥顺是河流、甜美的水、财富与爱的奥里莎。作为河水、淡水的神，她不可能在海湾上与人战斗。这一点就可以优先排除了。”
马歇尔追问道“蛇呢”巴巴拉沃摇头“这些女神无一例外都没有蛇的特『性』。嗯约鲁巴神话之中，与蛇关系最为密切的奥里莎，应该是彩虹的神明奥舒马累。他是彩虹，也是连接地的蛇
”
“不是奥舒马累。”夏吾开口道“我记得，在我失去意识之前，一个疑似奥舒马累的或然神正在围攻乔尔乔内神父。它所使用的权能，和那一条海蛇完全不同。”
马歇尔耸耸肩“感谢您的配合。”
着，就要起身离开。
“等一等”巴巴拉沃开口道“其实我们刚才忽略了一个事实我们刚才的，都是奥里莎。但实际上，我们还忽略了一个存在”
“嗯”“奥里莎是人与至高神奥洛伦之间的桥梁。但在神话之中，还有两位神明是和奥洛伦一同诞生的。其中，奥洛孔又是大海原本的主人。奥巴塔拉创造大地，未曾得到她的许
可，所以引发了神话之中最为严重的战争”
“只不过，奥洛孔同样没有蛇的形态。”
“奥洛孔，耶曼娅、娜南”马歇尔李点零头“感谢您的协助。我们会尽快完成仪式的。”
着，马歇尔就重新启动了巴巴拉沃身边的结界。这个多重结界包括了固定巴巴拉沃身体位置、减少冲击以及隔绝声音的功能。巴巴拉沃甚至没法清楚的看见外面的景象，只能入雾里看花一般观察这是为了防止老头
读唇