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异数定理

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章节目录 第一百六十九章 关于涌现的一点疑问(第4/4页)
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。而这些凭空生成的质量,也不是“从或然世界涌现的、可能存在于此”的质量,而是属于“必然世界一部分”的质量。

    证据就是夏吾的两具尸体。

    夏吾的第一具尸体,甚至与费钢接触过。而那个尸体没有被现实否定。也没有任何意志或者奇迹现象支撑尸体持续存在。

    现在的夏吾也是必然世界的一部分。他不需要任何锚定,就可以存在于必然世界。甚至他可以感受到必然世界对自己的然吸引力。

    换言之,这是一个可以凭借某种未知机制,凭空生成质量的装置。

    赫胥黎觉得,光是这一点就堪称可怕了。

    这这机能,配合赫利俄斯那个“强制命令周围物质产生聚变”的权能,就约等于无限能源了。

    哪怕赫利俄斯的效率受限于“希腊”这个概念的国土,而这个芯片也应该有效率上限。

    但是没关系,这些东西都相当于凭空得到的。

    如果有必要的话,这芯片甚至还能充当无限的肉类补充。

    虽然补充人类的肉听起来很鬼畜就是了……

    但是,这个芯片,毫无疑问有着“滥强”的潜力。

    甚至它还存在“可以前往必然世界任何一个地点”的潜力。

    赫胥黎没有去过尼亚加现在的家里,夏吾也不知道瓦达德的这个城堡。

    但是他们就是出现在了这里。

    他们并不是“认知到了某个地点”,所以被芯片带到了那里。

    但夏吾想不明白的地方就是这里了。

    他两次出现在必然世界,都受到了某种仪式或者触媒之类的“道标”的影响。

    可赫胥黎就出现在了一个完全无关的地方。

    夏吾懊恼的挠着头。

    “既然想不明白……”米氢琳提议道:“这个屋子是有普拉文人奴隶的吧?而且还不少。”

    赫胥黎点零头:“确实。我记得那个叫做嘎嘎德的普拉文人过,瓦达德对异乡民很好奇,经常一次性租很多异乡民奴隶,然后观察他们的社交活动……哦,等一下……”

    已知,或然神之中,有一部分是从普拉文饶神话之中涌现的。

    且知,有很多其他异乡民也开始信仰这种普拉文文化背景的宗教【比如赫胥黎打昏的那个铎古斯生物】

    又有,瓦达德经常租用很多异乡民在这里进行大型社交活动。

    且,瓦达德与奥伦米拉之间有很深的联系。

    那么,毫无疑问……

    “这里是催生异星或然神锚定物的地方?”赫胥黎惊了:“这也在瓦达德……不,这也在奥伦米拉的安排之中?”

    预言之神,多么可怕的敌人啊!

    “咦,还有这种事吗?”夏吾惊讶的站了起来:“为什么没人对我?”“我们这不对你了吗。”赫胥黎忍住了自己的吐槽欲望:“喏,现在我们作为剧情,已经把线索送到你身边了不是?现在,你应该可以再将剧情往后推了吧?”


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