谢之尧修的好，就算经历了那么多，后来还是有贵人教他，带他，那段时间里，是苏惕鲤鱼化龙的开始。
苏惕后来所学所掌握的，都应该感谢那位长辈，亲授亲传。
一位师姐，那位长辈之所以疼你，是因为你和他年轻的时候一模一样。
倘若人生真的有重来，谁不希望自己不要犯年轻时候的错。
苏惕感念长辈的恩情，发了大愿，尽他此生，智慧明了，得闻正法，能行正直，世世常行，菩萨圣道。
之尧本来对他也有一些意见，也是在后来磨合中，才发现，苏惕的敏感和自卑，都是来源于童年所遭受的创伤，纵使苏氏祖先福德深厚，可苏惕所受的伤害，的确不该。
之尧后来跟苏惕讲，世尊无我相无人相无众生相，一切无实无虚。你又何必在意这些，你最终达到了目地，便足够了，如果非要讨论那些苦难，未免太过矫情。
那时候苏惕讲，有的人用一生去治愈童年，有的人只用三年。
玉枢经里夫道者，以诚而入，以默而守，以柔而用。用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。如此可以与忘我，忘形……
苏惕修过一段时间雷法，世人以为所谓的雷法是术，其实不是，雷法是道。
术只是道的某一种表现形式，而非道本身。
所谓的魑魅魍魉害怕雷霆，不如，人间黑暗，遇光则消。
雷代表的是地之正，是浩然正气。
就如同，其实金刚经修的不是空性，而是金刚。
修到一身正念，诸邪不侵，是谓金刚不坏。
建邺因为当年的事情，冤魂何止百万，零零散散加起来，七百万是有的。
这种地方，真正有修为的人，来是会很慎重的。
正如同飞蛾扑火，修行人在万灵的眼中，便是如同散发光芒的灯泡一样。
黑暗里久了，看到了光，自然会不惜一切，冲上前去。
修为浅的人，大都会病倒，主要表现无非是，发烧，呕吐，风寒感冒。
甚至还会有执念深的亡魂跟着这些人。所以经常要普度众生，哪里有那么容易。
你修为不够，还普度众生，被众生给超度了都是有过的情况。
苏惕当时听一位师姐过，她去美国传道，带着玄帝的神像，放置在阁楼。
有一凌晨，她起床看到门外。
万灵跪拜，密密麻麻，无边无际，多到视线尽头，都无止境。
只求神明超度自己，那些万灵，有的几百年连水这个字都看不见，更何况能够喝到和吃到东西。
苏惕