和张秋月吃的是麻辣香锅，有荤有素，苏惕吃了些锅边素。肉都让张秋月吃了。
张秋月只好瞪着眼睛看着这个谋害她变胖，用心险恶的男人。
苏惕点了酸梅汤，他很喜欢吃麻辣香锅配上酸梅汤，解腻。
其实按理，做功课念经的人，是不能吃肉，不能吃葱和蒜，还有韭菜，芥踩等。
但是毕竟是在家居士，当真是顺其自然。不给别人添麻烦就好。
所以偶尔也会有什么吃什么。但苏惕还是尽量避免吃肉。
吃掉的有缘众生是会来纠缠苏惕，苏惕又要花费精力超度他们。
一而再再而三，苏惕吃肉的欲望就被磨掉了。
毕竟不知道的人，无疑是过得幸福的，哪怕只是短暂的幸福。
其实修行这件事，一旦踏上了，不仅不会变得更好，反而会变得更糟。
打个比方，你以前欠债了，但因为你没钱，所以你的债主也没有跟你要钱。
但一旦你开始有钱了，那肯定要跟你讨债。
修行就是这个道理，你不修行，不代表你没有债，只是你连还债的资格都没有，谁来找你。
但等你有钱了，自然就会冒出跟你讨债的人。
所谓穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
修行也一样，毕竟没有人会在意一个穷鬼的生活怎样。
但如果一旦修行，走上正轨，就比如一个人发家致富，家财万贯，这个饶有缘众生就会蜂拥而来，等待他还债。
如果他不还，那他就会肉眼可见的惨。
各种噩梦，各种不顺，各种影响心情的事情。
所以苏惕不敢不做这些，因为之尧就算曾经是仙君，但是债主可不管他是谁，而且之尧欠人家债呢，人家跟他讨债，经地义好吧。
有一些鬼神，如果领霖府的冥旨，就可以奉旨讨债这样的鬼神，护法都是不会管的。
因此才会有大德祖师得重病缠身，那位德清老和尚，一生十魔九难，受的苦不是人受得，结果最后，他成就柏菩萨，不可思议。于末法时代，成就一位菩萨。这个难度，次于释迦牟尼成佛。
那位祖师十七岁出家，三十岁才开悟，六十岁匡传播佛法，被封为清朝国师，后来民国以后，多少高人是他门下，后来的佛家，他的徒子徒孙半壁江山。
苏惕多少次为他的精神所鼓舞，所感动，才愿意亲近佛家，好好修行，以慈悲心度人。
“其实我是为你好，你想啊你那么瘦，不好好补充营养怎么校”
苏惕苦口婆心的道
张秋月忍不住翻白眼
信你个鬼，臭苏惕坏的很。