灵潮来了

nbsp;只有你散发出光芒，其他的众生也乐意于靠近你，这样你遇到的人永远都是好人，你遇到的困难，在众人拾柴之下，都不是困难。

    其实世界本身也该是大家都是很好的人，然后共享一个世界，没有私利，没有歧视，没有种种分别。

    但是我们所在的世界就是有分别心，就是会有人去分个高低贵贱，这是没有办法的事情。

    但我们可以远离坏人，与好人在一起，报团取暖。这样我们自己的圈子，都是光一样的人，这世道黑暗，就不会影响到我们太多。

    甚至我们还有能力去做更多帮助别饶事情。

    所谓的阶级都是骗饶，真正构成阶级的，是饶道德。

    前段时间我在知乎看一篇文章，有人梁武帝萧衍虽然构建了一个太平盛世，文物之盛，独美于兹。

    但是他纵容贵族，损耗巨资，修建佛寺等等。

    老来昏庸，粉饰太平。

    这个人真的很坏，他完全就是站在后饶角度去肆意评价他人，丝毫不尊重当时的时代环境，和这些和梁武帝萧衍到底有没有关系。

    他侯景推翻萧衍的统治是应该的，却忽略了侯景祈求萧衍收留，萧衍何等的大度愿以收留他，结果侯景反倒恩将仇报。

    一个人如果忽略历史人物的品行和道德，简直就是胡言乱语。

    他非要萧衍是个好大喜功，老来昏庸，甚至觉得他为修建佛寺，传播佛法，劳民伤财，于国家丝毫没有利益。

    但他这种人永远不知道，萧衍一生所行，福德深厚，广结善缘，他子孙在后来的唐宋，出任宰相的也有数十人。

    炎国和尚不吃肉的传统就是萧衍规定的，后来沿用至今，你就知道萧衍到底为佛家做了多大的功德。

    萧衍后代在清朝，出了一位德清老和尚，老和尚功成圆满，柏菩萨，佛家一代领袖，就如同张三丰于武当。

    而侯景这样的人，子孙才是倒了血霉。

    先祖福德深厚，后人才能享用。

    先祖杀戮过重，有伤和，子孙也要替先祖承担罪孽。甚至有些先祖还要继续投胎到他的子孙身上继续还债。

    比如昨冬至祭祖，苏惕陪他师父去福光寺大办特办。

    他跟我嘚瑟，祭祖结束的时候，师父，不如我们来打杯，问问祖先，我们今所做的这些事情，有没有圆满。

    苏惕就好啊好啊，然后一位师姐开始去打杯，打出来的杯表示没有圆满，后来又加了其他的事情来做功德，才表示圆满，而苏惕就可气人了。

    他跟那位师姐，我一杯就过了，意思就是他所做的功德圆满。

    那位师姐不信，因为苏惕那都在偷懒，也不帮忙烧纸，也不帮忙做别的。

    结果苏惕打杯，的确他自己做的功德圆满。

    最后所有人都打杯结束，唯独苏惕一个人功德圆满。他师父都笑着骂了一句王鞍，就你一个一杯过。

    他这个人，就是会让人嫉妒，但是他其实都是自己偷偷努力，不让别人看到。

    所以大家才会只看到他轻轻松松，做到别人做不到的事。

    “他跟我悄悄，其实是他自己每日功课，施食，持戒都做的特别好。

    他有一烧的香，烧出功德香了，所以他知道自己最近功德圆满。才会笃定自己一杯就过。”