孙岳自也是早已知道，三界中不仅有个超然三界之上的地五方五老，而在庭同样也有一个道家五方五老。
仿佛是心中刻意回避不愿意想起的记忆。
即曾经在蟠桃园门口为齐大圣时，当时可是老实的从没有想过去偷桃，即使那蟠桃就在眼前诱惑。
反而无事便在庭三十三闲逛。
见三清道祖就称个‘老’字，见那九曜星、二十八宿、四大王、十二元辰、五方五老，则俱以弟兄相称。
明显不过是道家，不过是庭，不过是三清道祖，仿地五方五老，而又单独设的一个道家五方五老，却又位于三清道祖之下。
从而可见三个老货的心机、野心，和龌龊心思。
即你地五方五老凌驾我三清道祖之上，那我三清之下却也有一个五方五老，见我三清道祖也得恭敬施礼。
便仿佛‘指桑骂槐’，就是故意影射超然三界之上的地五方五老。
而后边蟠桃会时，七衣仙女就清楚介绍：“上会自有旧规，请的是西佛老，南方南极观音，东方崇恩圣帝，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老……”
却才是真正的地五方五老。
孙岳虽然忘记了后世的许多记忆，不过却清晰记得，好像有些人硬什么三清至高无上，五方五老在三清道祖之下。
也是后来孙岳才渐渐理清。
‘五方五老’的确是在三清道祖之下，但那却就只是庭的五方五老，道家的五方五老，自然在三清道祖之下。
那么为什么蟠桃园中，七衣仙女却又介绍完全不一样的五方五老？
因为道家五方五老，跟超然三界的地五方五老，根本就不是一回事，完全一个上，一个地下。
同样正是为何，在庭为齐大圣的时候，既然都跟‘五方五老’兄弟相称了。
又为什么第一次见到七衣仙女介绍的五方五老之一，西佛老如来的时候，却又不认识？
还问七衣仙女介绍的五方五老之一如来佛祖：“你是哪方善士，敢来止住刀兵问我？”
同样的五行山下。
既然早就在庭跟‘五方五老’兄弟相称了，那么便明是认识‘五方五老’的。
为什么七衣仙女介绍的五方五老之一，南方南极观音，五行山下时却又问一句：“姓孙的，你认得我么？”
既然早在庭跟‘五方五老’兄弟相称了，又为什么反不认识七衣仙女介绍的五方五老之二，西佛老如来，与南方南极观音？
因为当初兄弟相称的，却就只是庭道家的五方五老。
后世有些人硬三清在地五方五老之上。
那么又如何解释安大会的时候，三清道祖三个老货一起捧着明珠异宝，跪谢七衣仙女口中的五方五老之一西如来？
这里却是真正的西游神话世界，并非后世那装神弄鬼，虚无缥缈根本不存在的宗教。
如果那后世真的存在什么宗教的神佛，为什么一场瘟疫，却没有一个神佛显灵？
即在这真正的西游神话世界，却是地五方五老超然三界之上，超然庭道家三清道祖之上。
而庭道家三清道祖之下，却又有一个道家的五方五老。
地五方五老却