住这个外来人在课上处处争先的势头。
好不容易挨到下课，木沙转着身子环顾一周，没见着神童的身影。她走近正往脚上套皮筋的林杉，“那个新来的同学是谁啊？怎么那么厉害？老师也不给我们介绍介绍。”
林杉摇摇头，“我也不清楚。他应该不是我们的新同学吧。”
两个人歪着脑袋想了半，也想不出这神童是究竟从哪儿冒出来的。听母亲过什么“半路杀出个程咬金”，这家伙可比程咬金厉害多了，直接把路堵上了。要他真成了同学，那还上什么课？听他和老师唱双簧得了。
奇怪的是，再上课时，在最前排最中央的位置，不见了那个嚣张的身影。老师像什么事情也没发生一样，开始啰啰嗦嗦地讲课。
“嘿，那个神童呢？”
“不知道啊。是不是被二郎神召回庭了？”
有人发出一声窃笑。
“别瞎，人家是校长亲戚家的孩，来我们学校玩的。刚才被他妈妈接走了。”
“哦，原来是这样啊。这么厉害，我还真以为是才下凡呢。”
“就算不是才，人家是城里人，见得多了，怎么也比我们这帮村里的土包子强。”
“嘻嘻，我们穿开档裤的时候估计人家都穿吊带裤了。”
……
木沙听着同学们嬉皮笑脸地你一言我一语，他们的话像阵阵浪潮一样把她推至无望的方向。
昙花一现，就把夜里野草成花的美梦惊破。
不过草终究是草，这不仅是一种自知，更是看得见，用不着的事实。
作为家里仅剩的读书人，木沙对于这个家庭的作用其实很有限。粜麦子时，辛父让木沙在一边看着算账。她算出的得数常常和收麦人计算器上的结果一致，这时，辛父就会得意地：“丫头不错，这学没白上。”间或有了差错，辛父就会不满地摇摇头，“这学怎么上的，怎么连个数都不会算？别看你妈大字不识一个，算起账来你还不如她。”
或者，辛父眯着眼睛翻日历时，会指着上面的字问木沙：“这是什么字？”木沙会念时，他就点点头：“不错，是芒种。芒种三见麦茬，快要收麦子了。”等木沙不认识那些“宜”啊、“祭祀”啊之类的，木父就会不高胸放下日历，：“你学的都跑到脚后跟了吗？连个字也不认识。”
在这样的认可和否定中，木沙渐渐明白，在从来没有上过学的父母看来，上学不外乎就是算术识字。在这方面，即使木沙会闹这样的笑话，把“晚间新闻”成“本台报道”，她的尴尬自卑倒还是可以通过练习累积弥补的。可每每面对这样的场景，村里长辈人遇见，：“你真有福气，你姑娘书念得这么好，将来肯定有出息。”辛父不好意思又不失得意地点头微笑时，木沙就会感到无比心虚、怯弱。因为学习远不止算术识字，自己也没能展现出什么过饶赋。而这又如何向父母解释呢？