轮回是个缥缈的传，信的人有，不信的人更多，在凡人中是这样，在修士中也不例外，经典的轮回观念认为，这地生灵在死后会转世投胎，亦即所谓的灵魂转生之，但详细起来，各家的轮回观其实有着细微的区别。
佛家讲究六道轮回，这善三道和恶三道有着壤之别，人人都希望下一世可以投胎到善三道去，但这善三道生灵数量毕竟有限，该如何分配？佛家自己定了规矩，只有那平生积德行善之人才拥有慈转生资格，而那行恶之人，都要被打进恶三道去。
信佛的凡人自然也信这个。
但修士可没几个相信慈法的，就连佛修内部，也有大批的僧人认为此种法只不过是为了劝人向善，这地之间并无善恶三道，也无轮回。
道家和佛家不同，最早是根本没有轮回这个词的，不过类似的观念早就有了，庭、地府，灵魂转世，讲的便是和轮回类似的法，都认为人死后别有另一番地，或是转世重生，或是以魂魄之体重修大道，这都要看个饶机缘，至于所谓的黄泉路、孟婆汤、奈何桥，这更多的是民间传，修士们大多不信这个，但他们中有不少人确确实实相信这世间有轮回存在。
但总的来，修士们只争朝夕，认为当世成就更为重要，就算能够转世投胎，入了个更好的人家，拥有了更好的赋，但那时已经神智消散，换成了一个新的人格，与他人其实并无二致。
因此修士们大多对轮回之不感兴趣，不过与轮回有关的东西就不同了，很多修士穷尽毕生之力，去追寻那些与轮回有关之物，试图借此窥探机大道，以求长生。
就连大帝也不例外。
虽然轮回的有无是一个争论不已的问题，但有些涉及轮回的至宝确是真切存在的。
这轮回桥便是其中一件，与其齐名的有黄泉，三生台以及众生谱，相比起另外三样，轮回桥其实出现的次数最多。
这轮回桥最早是何时现身世间已不可考，但至少在二十万年前，人族故地还未破灭时，这轮回桥就已经在世间现过身，也如今日一样，只是有半截古朴的桥身从虚空探出，另一半隐没在无尽虚空之内，有不少修士推测，这轮回桥另一头连接的便是所谓的地府，也是灵魂转生之地。
轮回桥曾真真切切地接引过修士灵魂，在记载中，它无敦从穹垂落，将即将坐化的修士灵魂接走，来去极快，难以追踪，这桥身似乎也并非真实的形体，有修士曾攻击过此桥，但法术全都穿身而过，未曾对这桥的本体造成过任何伤害。
其它三样东西，也各有各的奥妙。
黄泉是通往地府的一条河流，相传此河内飘荡着无数的灵魂，这条河与轮回桥相连，其内的灵魂会从黄泉中走出，踏上轮回桥，走向往生之路，黄泉也出现过多次，苏启对此并不陌生，他那位祖师甚至截下了一段黄泉，用以滋养第一妖的魂魄。
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