贞观俗人

，又是向西突厥的吐火罗叶护称臣纳贡的，而西突厥吐火罗叶护，又是向大唐称臣进贡的。

    这虽然看似复杂，却也是延续了他们一贯的传统，城邦、部落的联盟性质，一级压一级，但却都有相对的独立性。

    罽宾国以前也曾经阔过，其发源地就是在喀布尔河一带。后来，罽宾被亚历山大征服，其后属巴克特里亚统治，再后来塞种人一支越过兴都库什山，占领喀布尔河流域，取代希腊人成为统治者，建都于修鲜城，即古迦毕试城，这原是马其顿亚历山大大帝所筑，称为高加索之亚历山大城。

    罽宾后来还与西汉建立联系，丝绸之路开通，罽宾也成为丝路南道上的一支重要支线。再后来，贵霜帝国征服了罽宾，这里发展成重要的佛教中心。

    在贵霜衰弱后，又一支塞种人重建罽宾王朝，一直从晋朝延续到大唐。

    当初玄奘西游，也经过此地，翻译为迦毕试国。

    不过这个时候的迦毕试国，不再是塞人国王，而是被西突厥的一位特勤阿耶率兵杀国王夺王，阿耶将都城迁到了犍陀罗一带（白沙瓦）。

    不过其主体，依然还是塞人，以及大月氏、粟特等等。

    大唐之前设立了修鲜都督府，领羁縻州十。

    虽然设了都督府，但也只是名义上是大唐臣属，实际上这依然是一个以突厥贵族控制的塞人王朝，崇信佛教。

    而且虽然罽宾衰弱，可附属于他的藩属国依然有许多个，基本上兴都库什山以南的喀泊尔谷地，到信度河流域，甚至是克什米尔地区，众多小国，如今都是罽宾的属国。

    大唐皇帝的西征战略目标，其实都是人家的藩属国。

    这消息一传到吐火罗，罽宾国王自然不甘愿。

    虽然罽宾去长安一万二千里，可这些年大唐可不是耍嘴炮的，先前天山南北的于阗、龟兹诸国被灭，大家记忆深刻，否则也不会那么甘愿的就向大唐称臣纳贡，改设都督府了。

    但之前也就是对大唐称都督府州，平时关起门来大家继续当自己的国王，该征税征税，该过日子过日子。

    现在不一样了，大唐好像要来玩真的。

    偏偏此时朝廷又把西突厥废除了，杀两汗废十姓。

    吐火罗本就是当年西突厥可汗派儿子南下征服吐火罗诸邦国王公后，建立起的一个西突厥的叶护国，是西突厥的一部份。

    只是后来西突厥内斗的厉害，可汗走马灯似的轮换，所以吐火罗叶护国与西突厥汗庭关系疏远了些。

    但说到底，吐火罗叶护也是西突厥王族，甚至下面的不少邦国的王公，也都早换成了西突厥的贵族特勤等，另一些邦国，也有西突厥派去的吐屯等官，或采用联姻等手段控制。

    本质上来说，西突厥对吐火罗地区的控制，就跟当年西突厥对天山南北的焉耆、龟兹、高昌等国的控制方式是一样的。

    弱小点的直接吞并，由突厥人当国王，实力强点的，则联姻，派突厥贵族去任吐屯官。

    李胤杀两汗，废西