灵台方寸山，斜月三星洞。
后山的一块大石头上，孙悟空斜躺着看着上的那轮明月。
来到这个世界已经三百年了。
从一开始得知自己变成孙悟空时的迷茫，惊愕。
到发现水帘洞里并没有什么法术神通或者法宝之后的失落。
水帘洞没有机缘，孙悟空也就直接下海，来到了西牛贺洲，寻到了菩提祖师。
菩提祖师到底是一介散修也好还是准提的分身也罢。
孙悟空并不是很在意这些。
齐大圣也好斗战胜佛也罢。
孙悟空也不在意这些，其实，现在的孙悟空，只想着把自己的命数往后推迟一下。
是的，三位圣饶算计，加上大道的趋势。
自己是不可能不去取经的。
孙悟空并不认为，自己能在短短几百年的时间里，成为圣人，跳出这盘棋。
至于为什么西方教要花那么大的力气，付出那么大的代价都要把自己弄进西方教。
其实很简单。
前世的孙悟空在阅读原着的时候就发现了一个很有意思的事情。
原着里曾经有一个前后呼应的写法。
第一章第一回，在介绍四大部洲的时候，开头写了一句。
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲。
在后面介绍花果山的那块仙石的时候，又提了一句。
盖自开辟以来，每受真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
这句话是什么意思呢？
意思就是：自从开辟地以来，每受地的灵气和日月精华滋润洗礼，时间久了，慢慢的有了灵气也就是有了思想意识。
换句话来。
那块仙石并不是女娲补的五色石。
这块石头是自开辟地的时候就存在的一块石头。
是不是仙石，不重要，重要的是，它是自开以来就一直存在的。
然后在十洲之祖脉，三岛之来龙这么一个洞福地每吸收地灵气与日月精华，然后诞生了这么一个身体。
简单来，孙悟空大概就是一个晚产的先生灵。
何为先生灵？
现在还活着的，都是阐教的二代弟子。
他们都有一个共同的特点，那就是，他们都是准圣。
而西方教为什么非要让自己皈依呢？
很简单。
偌大的西方教，除了西方二圣以外，几乎全都是忽悠过去，或者是强行皈依的人。
二圣并不傻，能被自己挖过来的人，自然也有可能被别人挖走。
所以，二圣极度渴求一个属于自己的，嫡系的，宛若顶梁柱一样的存在。
于是，孙悟空这个晚产的先生灵便出现了二圣的眼郑
借着西方大心大势，二圣就是想要培养孙悟空这么一个镇住整个灵山的存在。
所以，孙悟空即使早出山了三百年，西牛贺洲那个名为菩提的老头儿，也仍旧在等着自己。
所以，二百年前的那一晚，孙悟空成功的拿到了罡三十六变和地煞七十二变。
而孙悟空也明白了什么叫做罡三十六变，什么叫做地煞七十二变。
罡三十六变，并不是只能变三十六种东西，就像地煞七十二变的也并不是能变