但秋夕并不晓得乐周周对自己的想法，就好像乐周周也不知道自己对她各种古怪行为的臆测一样。
所以即使心里有些奇怪，乐周周也没有冲口问出自己的疑惑，就像昨一样。
她很快就抱着食物跟着尺龙泉离开了。
到驾驶室通往一串屋子的入口，亦即龙虾的咽喉位置时，乐周周对着秋夕招手：“我们走了。”
秋夕回应给乐周周同样幅度的摆手：“好”。
等脚步声在走廊里模糊掉，秋夕松了口气，把绷直的脊背塌了下去。
乐周周交给她的这本地志书似乎已经被翻过很多次了。
秋夕随意翻了几页，上面很多地方都做了批注，有些书页里还贴着照片，看起来像是实景拍摄，在照片旁边是书自己的配图。
他们这次去寻找的遗迹在一处戈壁上。
那里没有其余地方到处泛滥的危险野草，但并无什么人住在那里，因为那里的土地还受着启时代来临时所受到的影响而寸草不生。
乐周周曾经在那附近进行过一段时间的集训，她在那里发现了一些异常。
当时她就寻机会调查了周围和自己上头人跟这里的关系，后来离开之后也搜集了一些资料，很快就推断出那里很可能有一片遗迹。
当时他们童子军集训，并没有人对于他们这群孩子在这方面有过多的提防。
毕竟启时代的历史确乎是冷门，这些孩子是他们从各地选拔来的预备役，以后也会经常与未央相关的恐怖组织打交道，忠诚度自然是要有的。
但决定性的因素是，那一片区的遗迹或许对当时过去那边的组织者来，并没有什么用处。
当然他们可能也是什么都没有找着。
乐周周在那里的时候，每仅仅是在戈壁上训练而已，关于遗迹的活动不要参与了，他们是听都没有听过的。
偶尔会有那么几个队友，会在每晚结束集训顶着冷风往回走的时候讲恐怖故事。
既然是恐怖故事，就又难免与启时代、与那时候死去的人们有牵扯了；一个精彩的故事当然大家要口口相传，那么传出些跟遗迹有关的消息，也是极其正常的。
但他们的教官和负责人并没有因此就出来指责他们，也没有一些让他们私底下不要乱传的话。
到底他们是明智，还是觉得没什么要紧，已经不可考了，那已经是七八年前的事情了。
后来乐周周搜集这一处戈壁的资料时，发现了一些与当时口口相传的恐怖故事略相似的事迹。
故事大多来源于实际，恐怖故事也不例外。
但那时候在集训的孩子们，又从哪里去接触那些“实际”呢？
研究了很久，在尺龙泉的帮助下，乐周周很快就想出了原因。
不少恐怖故事的开头，都非要用上一句“这是我的亲身经历”或是“这是发生在我一个朋友的身上的故事”，再不济也要是“朋友的朋友”的故事。
那么在戈壁上发生的恐怖故事，最初是不是当真有那么一个或者几个可怜人，在集训的时候遭受了恐怖经历？
他或者她劫后余生，或者没有，但不管怎样，这个故事一定有那么一个见证者；当然，也可能是幸存者。
那时候乐周周他们的训练强度并不算低，环境又