的想法，这和九州大阿陆的种植制度是一样的，因为森林城有这个想法。如果种植制度在本质上真的不同，那么森林城市又如何产生这种理念呢？
所以这样一来，即使邪灵的修炼体系与九州大阿陆有所不同，但在一些方面，如地规则方面，它们仍然占有相同的地位。
此外，灵溪国王九州大阿陆的地法则压制了邪灵，这是对的。
然而，这也表明，邪灵生活的世界可能与九州大陆有着千丝万缕的联系。否则，九州大阿陆的地规则不仅压制了邪灵，而且完全排斥了邪灵。
当时，要么是恶灵破坏了九州的地规则，任由规则崩溃，要么是恶灵被九州的地规则杀死。
不属于规则的事物进入，即打破规则。地之规自然会猛烈反击，直至一方彻底毁灭。
这比你冲破魔咒更可怕！
要突破大国，只能控制一定的规则，但最多只能控制几个规则。即使在传中，也很少有人能达到它，对不属于规则的事物的入侵，是导致地万物规则被消灭的原因。
这是与九州全境的对抗。除非土地完全崩塌，否则这里不可能有任何东西存在。
正因为如此，林成更加困惑。
怀疑意味着不确定。事实上，林成对大魔王的话很怀疑。
他隐约觉得，如果自己的判断是正确的，那就意味着恶魔可能真的与九州有关，但它们不同于九州的制度。
但这只是他的猜测。他自己无法证明。除了犀牛王，他没有其他人可以打听。
现在唯一的办法就是从宗门的古代记录中获取信息。
任晓读了《长生门古籍》后，临城立即高度重视。”师父，大魔王怎么，大魔王也是九州大阿陆的活物。是真的吗？”
“至于古代的战争，只有亲身参加过的人才知道是怎么回事。”
任潇摇摇头：“这个传是不是真的不应该怀疑，但毕竟是传，与事实会有一些分歧和偏见。”
林成忍不住想。
在《长生门古籍》中，也记载了古代的战争是由魔鬼入侵引起的。但是，这些妖魔是不是来自国外还不确定，所以任晓古代传可能有失偏颇。
然而，这些记录对临城是非常重要的。
因为他对古代恶灵与战争的认识，不仅来源于任潇的记载，也来源于民间传。
更重要的是，它来自犀牛王的话。
虽然长生门已经建立了一千多年，但任正非承认，这是远古战争之前的很长一段时间。
即使是传闻，也有可能听错。更何况，这段时间还有这么长时间？
所以，严格地，长生门的古籍和其他宗族的古籍没有太大的区别。
如果要区别，可能是因为民间传，这只是纯粹的传闻，难免有夸大或忽略。
宗门古籍中的大部分记载，可能来自宗门始祖。他们当时听到的战争，当然，剩下的应该是宗门人多年来的积累。
比如，武术流传下来的时候，也可能有武术的起源和修养体系。这可能涉及到远古时代，会有几个词。
此外，还有很多秘密的地方。在这些秘密的地方，会有古代战争的痕迹，也会有古代留下的宝物，比如宗族持有的至高无上的武器。
例如，玉皇大帝留下的三脚架和时不时出现的妖怪，都不会无缘无故地出现。一定有原因。