郝仁一片好心，根本没去想那么多，眉心处很快便有了回应：“老祖，择日不如撞日，便在今日修行吧，我等都已做好准备。”</p>
接着又有不知多少声音传来，皆是请求他今日便即修炼。</p>
这……</p>
既然如此，郝仁自不会拖延，他瞥了一眼不远处正端坐在火焰中的苏予宁一眼，心想：这么久过去，也不至于这么巧，就在今日醒来。</p>
当即便从善如流，盘膝而坐，五心向天，去行那星辰之法。</p>
这一次却不曾从星星开始，他心心念着头顶的月亮，便自其上引下了星力。</p>
在三阳峰的第一次修炼时，他曾引太阳之力为己用，其力之磅礴雄伟狂暴，几乎一瞬间便将体内填满，由此引得天地灵气差点被一扫而空。</p>
这一次引月亮之力，也未尝没有速战速决的意思。</p>
大概是因距离太近，这股星力同样的磅礴、雄伟，却失了狂暴之感，反倒是极为柔和，银色，如流水般从他头顶倾斜而下。</p>
体内的真元犹有余地，原来上次修炼，他是从返虚五重的境界反哺真元，跌落到返虚一重，体内的真元本就有所缺失。此时星力入体，飞快地调和转换起来，快速补充着消耗的灵气，真元一点点浓稠，境界快速地向上攀升，返虚境二重……三重……四重……五重……</p>
却还没有到极限。</p>
这一刻郝仁忽然想起了苏予宁所说的“合体境三灾”来。</p>
返虚境修炼到极致，便会在体内形成“身内身”的雏形，待得身内身成熟，便是合体境初期。身内身由元神炼化，类似于前世所看的仙侠小说里的“元婴”。整个返虚境其实都是“炼神返虚”的过程，重的是元神的修炼。</p>
郝仁其实根本不懂修炼的门道，对于这所谓的“道”也不曾有什么感悟。然而在无边的星力之下，却不由自主地锤炼肉身、锻造元神，这是一个被动的过程。在此过程下，他的修为不停歇地往上疯涨，却没有对道意的领悟，也没有对天地的亲和之力，若是苏予宁醒着，知道他的真实作为，一定会打断其修行，制止这样怪异的事情。</p>
郝仁懵然无知，却是知道合体境三灾的。</p>
三灾者，其一在于将身内身斩出，化为身外身。这自斩元神的法门，郝仁自然不会。</p>
其二在于以身外身合道。以身合道素来是修行过程中最为凶险的一步，稍有不慎，便会被外魔附体，亦或被道意侵染，成为不人不鬼非仙非魔的存在，二者皆是同样的下场：丧失了意识，失去了理性。</p>
故而上古有大能者创出了身外身合道的奇妙法门，将这凶险转嫁到身外身上，自身却不占因果，倘若失败，便请师门高手斩去此入魔或乱道的身外身，自身虽然跌落到返虚境，却仍有重来一次，东山再起的希望。</p>
此法一经创出，虽然百般隐藏，最终还是大白于天下，很快各大宗门皆习得此法，合体境的修行从此被确定了下来，大半皆是身内身——身外身——身外身合道，这样一步步地走下去。但也有一些魔门弟子不走此道，直接以自身合道，成则晋入大乘，败则道消人灭。</p>
郝仁连自斩元