茅山后裔

眼”位置上的怨魂也便很好收拾了。

    想到这里，问题又来了，改变地眼是“殒命”的招数，道术再高明的人也休想一个人搞定，尤其是像宝庆这样人口达到几万人的大城，以自己这个水平计算，少说也得七八个人搞“死亡接力”才能完成，但按照甘虚观主持的说法，王继在宝庆施法的时候还不到二十岁，而且并没有其他的道人参与做法，年纪轻轻，怎么可能一个人独立完成这种浩大的工程呢？莫非真是霜怀子发明的“虬丹”在起作用？想到这里，刘兆通便又想到了刘家后院的三口铁棺材。

    来到了挖棺现场，只见三口黑糊糊的大铁棺材插在一个大坑里，上面还有挂着吊索的木架子没有拆，坑中，一口棺材是斜着插在土里的，想必这就是曾被吊起来又因为太重压断绳索的那口铁棺，而在这口棺材旁边，还有一个大凹坑，形状大小都与棺材头比较一致，应该就是这棺材原本埋葬时的位置。

    跳到坑中之后，刘兆通仔细检查了凹坑，并用铁锹往下挖了几锹，发现土中似乎有一些破碎的条状碎玉，看茬口应该是刚碎的，应该是铁棺下葬前埋下，后来挖棺时棺材压断吊索掉下来时砸碎的。捡起碎玉刘兆通不禁恍然大悟，这些玉并不是什么随葬品，上面刻的花纹竟然是“冥渠*”。又挖了几铲，刘兆通发现，这玉应当是呈环状，是由一些散玉拼起来了，垫在这三口铁棺的底下，而这三口铁棺应该也有缝隙或孔洞与这环状的“冥渠”相连，这就不难解释为什么棺材移位后刘家为什么会死人了：棺材压碎了玉制的“冥渠”，里面的东西出来了！

    既然在铁棺下面有“冥渠”相连，说明这铁棺虽然与外界是阴阳隔绝的，但三口棺材之间阴阳似乎是相通的，为什么要这么布置？棺材都做成铁的了，为什么三口棺材之间还要互通阴阳？

    想到这里，刘兆通又不得不想起了“宝庆奇案”的另一位受害者，王家布庄的老板“王昆”。

    如果想推测三口棺材究竟装的是谁，那么最合理的解释便是王昆、陈巧儿与王继一家三口。按道教的说法，不论怨气多么重的恶鬼，都有最为惧怕的东西，比起宝刃符咒，恶鬼更惧怕其生前害怕的东西，比如某人死时身背债务，那么其魂魄最惧怕的就是其生前的债主，同样道理，陈巧儿既然与那奸夫张超却有奸情，那她生前最害怕的肯定就是奸情被丈夫和孩子知道，因为其死时怨气太重且身着红衣，所以其怨魂是不能超度的，而身为亲生儿子，王继又不忍心将母亲魂魄打散，所以才想出了这么一个办法，用自己与父亲的尸身去“镇”住母亲的怨魂，置于宝庆七关位置的改变，则要完全归功于这三口铁棺材与底下的“冥渠”。

    虽然铁棺材是与世间阴阳相隔绝的，但下面的冥渠可是个“开放式”的环境，埋棺材的地方是宝庆阳气最大的“云垦关”，在“云垦关”关的脉眼中放一个冥渠，任由巨大的怨气游走其中，势必会干扰阳气的走向，这么说来，宝庆府的七关位置发生变化倒也不足为怪。

    分析至此，刘兆通也不得不感叹王继的用心良苦，虽说到最后也没弄明白霜怀子所谓的“虬丹”是怎么回事，但这刘兆通也算是长了见识。

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