不是死皇帝的象征，人都死了，把死人送给你的宝剑拿出来，吓唬鬼还行，跟现任皇帝的剑死磕，只能是找死了。
手持上方宝剑的袁崇焕，此刻终于说出了他的心声和名：“你道本部院是个书生，本部院是朝廷的将首！”
毛文龙明白，今天这关不低头是过不去了，马上开始装孙子：
“文龙自知死罪，只求督师恩赦。”
统帅认了，属下自然不凑热闹，毛文龙的部将毫无反抗，当即跪倒求饶，只求别把自己搭进去。
其实事情到此为止，教训教训毛文龙，也就凑合了。
然而，袁崇焕很执著。
局势尽在掌握，胜利就在眼前，这一切的一切冲昏了他的头脑，让他说出了下面的话：
“今日杀了毛文龙，本督师若不能恢复全辽，愿试上方宝剑偿命！”这话很准。
然后他面向京城的方向请旨跪拜，将毛文龙拉出营帐，斩首。
辽东的重量级风云人物毛文龙，就此结束了他传奇的一生。
可惜毛总兵并不知道，他是可以不死的，因为袁崇焕根本就杀不了他，只要他向袁崇焕索要一样东西。
这件东西，就是皇帝的旨意。
在古往今来的戏台、电视剧里，上方宝剑都是个很牛的东西，扛着到处走，想杀谁就杀谁。
这种观点，基本上是京剧票友的水平，别的朝代且不说，在明朝，所谓上方宝剑，说起来是代天子执法，但大多数时候，也就做个样子，表示皇帝信任我，给我这么个东西，可以狐假虎威一下，算是特别赏赐。
一般情况下，真凭这玩意儿去砍人的，是少之又少，最多就是砍点儿中低级别的阿猫阿狗，敢杀朝廷一品大员的，也只有袁崇焕这种二杆子。
换句话说，袁崇焕要干掉毛文龙，必须有皇帝的旨意，问题在于，毛文龙同志当官多年，肯定也知道这一点，他为什么不提出来呢？
对于这个疑问，我曾百思不得其解。经过仔细分析材料，才发现，原来毛文龙同志之所以认栽，只是出于一个偶然的误会：
因为当袁崇焕拿出上方宝剑，威胁要杀掉毛文龙的时候，曾说过这样一句话，正是这句话，断送了毛文龙的所有期望。
他说：我五年平辽，全凭法度，今天不杀你，如何惩戒后人？皇上给我上方宝剑，就是为此！
这是句相当忽悠人的话，特别是最后一句，皇上给我上方宝剑，就是为此。
为此——到底为什么？
所谓为此，就是为了维护纪律，也就是客气客气的话，没有特指，因为皇帝并未下令，用此剑杀死毛文龙。
但在毛文龙听来，为此，就是皇帝发话，让袁同志拿着家伙，今天上岛来砍自己，所以他没有反抗。
换句话说，毛文龙同志之所以束手待毙，是因为他的语法没学好，没搞清主谓宾的指代关系，弄错了行情。
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