穷人。
穷人祈祷道：“求尊赐给我贝币，我家人病重，现在急需用钱！”
磕头，起身，他看到地上有一个钱袋。
穷人连连感谢道：“尊真的显灵了！”他拿起钱袋就走了。
流浪汉想开口不是显灵，那是人家丢的东西，可他想起了尊的话，只好缄口不言。
这时，进来了一个渔民。
渔民祈愿道：“求尊赐我平安，出海没有风浪，安全回家。”
磕头，起身，他刚要走，却被又回来的富翁揪住，为了钱袋，两人扭打起来。
富翁认定是渔民拣走了钱袋，而渔民觉得受了冤枉无法容忍。
流浪汉再也看不下去了，他大喊一声：住手！然后把一切真相告诉了他们，一场纠纷平息了。
“您觉得这样做正确吗？”流浪汉问尊。
尊道：“你还是去做流浪汉吧。你开口以为自己很公道，但是，穷人因此没有得到那笔救命钱，富人没有修来好德行，渔夫出海赶上了风浪葬身海底。要是你不开口，穷人家的命有救了，富人损失了一点钱但帮了别人积谅，而渔夫因为纠缠无法上船，躲过了风雨，至今还活着。”
流浪汉默默离开晾观……
“许多事情，该怎样，就怎样。等待它顺其自然的发生，结果会更好。可面对现实的时候，有谁又知道，事物本身该有的结果是什么样子呢？静观其变，是一种能力！顺其自然，是一种幸福！而你们女人，却以为自己是救世主，是发善心，就像那位流浪汉一样随便『插』手，以致没有道的德行，所以，那怕是你做了许多自以为是的善德，但始终不被大道眷顾，这是因为在大道的面前，显得太过于有为了啊！”利剑道。
伶瑶仙子不以为意，也举了赤松子一事和利剑对论。
修行之事，并不是遥远的成仙成道，而应该是认认真真地做好生活中当下的每一件事，自然才能得到成仙成道的结果。
当年赤松子也是这般对黄帝讲的，他们的修道行为也已成为后饶世代楷模。
有文记载，赤松子又名赤诵子，他是神农时期的一位雨神，有着随风雨而上入地的神通，并且可以纵身跳入火海却不受丝毫伤害。
赤松子居住在道教神仙圣地昆仑山中的一个石头宫殿中，他常服用一种被称作“水玉”的『药』物来达到祛病延年的效果，并把此种神仙丹法传授给了神农氏。
据传，炎帝的女儿曾经跟着赤松子一起学道，两人经常在风雨之中出入世间，堪称一对逍遥神仙。
赤松子在金华山以火自烧而化，其升处为赤松涧，故山上有赤松祠以祭祀。
有文认为赤松子服用的可能是松腊和茯苓。
正是因为服用了这等世外仙物，赤松子才能得道成仙，并且还留下一段“观棋烂柯”的美谈。
在文中记载，赤松子还有一位哥哥，名叫赤须子。
相传，弟弟曾在台山放羊，途中遇一位道人，在道茹化下，弟弟跟随其在石室山中修炼了四十年。
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