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至尊曲

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章节目录 第四百八十四回 离合道(第2/2页)
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p;由于以所讲“三花聚顶”景象的呈现,或者在同一时间,或在稍息之后,忽然感觉呼吸之气自然地完全停止,周身绵软,不藉后天的呼吸而温暖怡适,平时所谓的内呼吸,即丹田的呼吸这时也自然的停止了。

    只是过了很长的一段时间,偶然的需要极其轻微的呼吸一次。

    此时有如在风和日丽的景象,微风不动,水波不兴,身心内外,天地人物,无一而非安于“和”的本位,更不知道有我身的存在或无我身的存在,这些平时的感觉和思想,统统都自然地去得无影无踪了。

    静坐或修道的实际工夫,如果真能做到如所讲“三花聚顶”“五气朝元”的情况,那么炼精化气的基础工作,可以说是告一段落。

    不过,这种基础,可不能偶一而止的,必须要“持盈保泰”。要进到“炼气化神”的境界,更要和“道”的观念结合,并非只属于静坐工夫的范畴了。

    人的形神两个是可以分开的,这是传统化,道们都晓得。现在在人们的肉体的这个形神,名称变了,叫做魂魄。

    魂是灵魂,是神变的;魄是生理精气变的,所以一个人要是魂魄分开了,是快要死亡了,有许多心理病、精神病,是人到了这个境界。

    有时候人睡眠不好,医学是指魂魄不能交。

    譬如说人们失眠,血『液』向面冲,思想多睡不着,或者茶喝多了,小便越来越多,魂魄两个不能相交。是下气的升降失调,不能凝聚了,凝结不拢。

    失眠是心肾不交。其实不是心脏与腰子,而是讲心肾两个气的功能,它通电的过道,两个不能交换,所以睡眠不好。

    修道到了玄气在下充实,面头脑清凉,所谓面玉『液』还丹,清凉甜味的口水经常有,人老口干没有水。

    所以有许多老年人变成哈巴狗一样,嘴巴张开看东西时,嘴跟眼睛也同时张开,像花一样张开了。

    如花要谢的时候,张开得很大,所以水火要交感,交感是要下颠倒过来……

    “三界沧桑之苦,罗睺,你是不是太小看这三界了,贫道一人,怎能尝尽所有的酸甜苦?”鸿钧老祖道。

    “对本座而言,那是没必要的,高高在的圣人能体会世间的一二,已经是很不错的事了。”

    “你想让贫道再了解世间疾苦,看清存在的垢处,从而改变心意,支持你的野心?”

    “本座没有这么想,也没有这么说,但你非要阐明观点,也未尝不可。”

    “哼,思想侵入,改变意念,控制灵魂,甚至是转移『性』格,你还真是多才多艺,花样百出啊!”

    “为了真实的反馈,为了全面的了解,本座可是入仙入魔,将三界的尊卑贵贱都经历过遍。你连魔族卑贱都没深刻认识,焉能大言不惭的说为了三界?你能代表三界吗,代表的只是师脉,维护的也不过是师脉的绝对地位,仅此而已。”罗睺冷嘲热讽道。

    “看来你对三界,尤其是对天地正统的道门很有意见,以致到仇恨的地步。”鸿钧老祖道。

    “天地正统道门?那不过是你们的自我标榜而已。所谓的代表三界,是指排除异己,以牺牲小部分生灵的利益为代价,从而让大部分人自诩吹捧吧?”

    “这是三界苍生吗?这不是!凭什么那些小部分生灵要作出牺牲。对你们而言或许只是治略方针,可他们要葬送的却是一辈子,甚至是几辈子。”

    “他们只有一死而已,又何来后世享福?大道万物如一,始于道,终于道,魔族作为天道之下的一份子,并未得到应该的所有,现在本座靠实力来争取,你们仙人却推三阻四,恨不得尽除之杀之,这种对立所得到的后快感,又岂是修道的仙士所为。作为引领万仙的圣人,你们固执己见,并不是怕得到,而是畏惧失去。”罗睺道。


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