罗睺也不是万能的，也不是什么都会。
所以，有的人修炼成了大神通，但是到处与人结怨树敌，最终还是倒霉。
还有的人会为人处事，没有练成真身道身，也不会驱灭外魔，也不行，这是要『性』命双修。
明白了什么是阴阳关系，明白了众生之间的阴阳关系是怎么形成的，知道了形成阴阳关系之后的结果，会想出办法脱离这个阴阳，脱离这个五行。这要做到与众生一心，与万物一体。
人把道理讲出来了，有的人把别人的东西说成是他自己的东西，如此他的修为能超过别人的可能『性』很小，贪心啊！
人讲的东西从不认为是他的东西，从不敢自居，更不敢讲是我的东西，因为事实在那放着。
人心有他人的存在，会有你和他的存在，会与别人形成阴阳关系。
圣人已经讲明白的道理，只是现在的人被贪婪的心『迷』住了。讲的都是修行之法，不明白的以为都是废话，明白的作为宝贝。
明白了道理，能够心平气和的，心态平稳，不会执着，能够心态平静的对待每一个事情，遇到了与他人的恩怨，会有相应的方法去化解，烦恼也相应的少了。
人做事情都认为自己是对的，这是产生烦心的原因。
认为别人都是错的，都必须听自己的，于是与别人形成了阴阳双方。只要进入了阴阳关系会产生各种麻烦，与别人形成了各种五行的关系。
真正的修行之人，是想办法跳出五行阴阳，回归虚无。所以，执着于任何方法，对错，善恶，都是给自己造成另一半，造成另一个反面的自我，与这个自我形成阴阳关系，不是给自己造罪业吗？
要脱离五行、阴阳，先别给自己创造出阴阳的另一半，自己是独一无二的了，不与任何众生形成阴阳关系，是唯一的道。
这个一是我，从道炁分离出来的，与道炁一样『性』质的我，始终保持这种状态，不与任何人形成阴阳关系。
与别人形成了阴阳关系，是二，阴阳之间再产生各种关系，会有第三种状态出现，是和，这是道生一，一生二，二生三，三生万物。
至于抱元守一，是使自己的元神保持在道的状态，把身体内的各个灵体都清静，与元神合一，保持在道的状态。
有的人更可笑，别人与别人发生了矛盾，自己也不喜欢对方了，他们的东西也变成坏的东西了，你可笑不可笑啊！
这是拿别人的错误惩罚自己吗？
他们之间发生矛盾与自己何干呀！
你要的是他的东西，学习的也是他的东西，只要你认为他的东西对自己有帮助，不偏离自己的目标，可以用。
关键要明白自己的目标目的，一切东西都是围绕自己的目的。
偏离了自己的目的目标，再好的东西，再有名的圣人的东西，对自己来说也是垃圾，也不能用。
别人说他好，那是对别人有用，那是站在别人的立场，站在别人的目的目标。
例子是有正反面的，不考虑自己的目标，盲目的跟从别人，说你笨还是轻的，有了分辨分别之心是罪业呀！
如果看任何人都不顺眼，把自己孤立起来吗？这是非常可怕的行为呀！
现实当这种人特别多，特别是那些执着于什么信仰的，执着于什么善恶美丑的。
如修炼功法是技术『性』的，功力高，不等于他的心『性』好，不等于他的德『性』高。
哪怕他是一个十恶不赦的人，你跟他学的是功法技术而不是他的品德，照样可以拜他为师，十全十美的人哪有啊？
跟一个人学习功法，然后跟另外的人学习修行品德。
关键是自己要明白道理，明白真相。好多明白道理的聪明人，他的功夫不一定高呀！
有时一点修炼基础也不会，既要有功力，又要有德行，『性』命双修，自己心把握好行