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至尊曲

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章节目录 第五百一十四回 风水术(三)(第2/2页)
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仙”,那完全可能其地出四房人,其一房发“富”,一房发“贵”,一房发“灵”,也是较灵通,类似术士这一种情况,还有一房则出修炼人;也可能其地所出某一房或某一人同时具备“富贵灵仙”四个特点。

    有人说富贵、富贵,有富有贵,有贵有富嘛,那不是一起的吗?

    其实不是,如果天确定一人“富、贵”特点都占,那他的确既富且贵;如果天确定他只有一个特点,如说是“贵”,那他真的只有贵。

    人知道有清官,许多是官至高位,甚至官至极品,依然是清贫如洗,家徒四壁的,死后连好一点的棺材都买不起。

    富也好,贵也好,是天安排,若命该有有,是不能强求的。

    该有的,人正正当当,通过辛苦付出,顺其自然能得。

    以清官的身份、地位,他们要想发财不是很容易的事吗?但他们是秉公而行,只拿朝堂发放的俸禄。

    这是他们尽职尽责,通过辛苦工作付出后,得到的正规收入,是没有任何问题的。

    有些又贵又富的,那是因为立下重大功勋,君王或者朝廷特别赏赐的,那是正当的“富贵”。

    有些当官的,命只有贵,但他出于人心和欲望的作用,利用职权谋取私利,因而发富,这是不正当获取,那么必须用自己的福德来换,通过消耗自己的福德来换取这种不正当收入,当福德一旦消耗到一定成度,会出事,出事后或被抓,或死亡下辈子来还。

    看街的乞丐,不要看他现在这么凄惨,或许好多辈子都是达官贵人,过着锦衣玉食、奢华『淫』逸的生活。

    所以古人常常讲行善积德,下辈子投胎过好生活是有道理的。

    但是,无论以哪一种特点来划分层次等级,最根本的衡量标准都是道德,道德水准越高的人,福分越大,他的家族兴旺延续年代相应也越长。

    很多修炼有道的风水师常常能接触到高级别的『穴』位,地灵神告知这个『穴』位可以主管一个朝代七八百年、一千多年、几千年、甚至万年的。

    这可怪了,要知道最长的朝代也不过几百千年,那这些『穴』位都是怎么回事呢?难道是『穴』位主管朝代的时间越短,其层次和能力也相应越低吗?

    其实还不一定,这里面牵涉个天命问题,如主宰某个朝代的地『穴』,可能并非这个『穴』位层次不够,能力不够,而是天命安排只有这么多年,那它可能只用了其一部份相对应的层次和能力来起作用,多余的部分保留不用而已。

    还有一个原因是人类社会是有不同的明周期存在的,这从风水角度来看是事实,地这一层把其叫做“大乾坤地”,“乾坤地”之主导一个明时期的地叫做“大乾坤地”。

    有些史前明可能存在的时间很长很长,其可能有朝代存在了百近千年的。

    所知晓的大乾坤地有五十万年的,也是说那个大乾坤地所对应的人类明时期至少也有五十万年。

    有些朝代从掌权者到普通的人,道德都很高尚。可以说明的五常标准高的很多。

    由于他们的明程度很高,所以人们活个三五百岁也不是很稀的事了!

    四、龙脉

    华夏民族所滋养生息的大地,是一块风水宝地,在这块宝地,风风雨雨朝代更替,传说哪个家族要寻找到哪一条龙脉,得到了龙脉的龙『穴』,能君临天下。

    那这龙脉到底是什么呢?

    龙者何?山之脉也。土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之『毛』。

    并不是所有的山脉都可以称为龙脉,龙脉所在的山必须有始有终,有根有源,内部有生气贯通,这样的山脉外形表现的连绵起伏,生机勃勃。

    当然能辨别出龙脉来可不是一件容易的事情,要通过长期的修为,所以有“识山易,识脉难”的说法。

    得到风水界公认的是,华夏大地所有的龙脉都发源于昆仑。

    昆仑被称为“万山之宗”、“龙脉之祖”,他脉出八方,有八大干龙伸向各处,其三大龙脉分别被叫做:北干龙、干龙、南干龙。


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