整个过程完全是自然的；如果稍稍用意念来促进的话，那不是正道，而是外道。
总而言之，用心用意是识光，放下意念是『性』光；这里头有毫厘千里之差，不可不去仔细地分辨。
人们知道识不断，神不生；心不空，丹不结。心静成了『药』，心空成了丹。不执着任何事物，叫作心静；不留恋任何事物，叫作心空。
空，如果是能够发现的空，那空不能算空。直到空得忘掉了是空，这才算作是真空，真空才能妙有。
观心和回光，全在于专心至致去实行，只须将真息凝照在宫，久而久之，自然会通灵达变。观心和回光是要让识神退位，元神位。
总之，要以心静气定为基础，心忘气凝为效验，气息心空为丹成，心气合一为温养，明心见『性』为了道。
修道养生是人生第一要务，必须认真而行，错过了光阴，那太可惜了。
一天的时间不回光，那一天作了鬼；一息的功夫能回光，那一息成了仙。修行悟道，脱胎换骨，从这里开始。
高道们有修道二十四要，是成圣成仙的必经之路！
第一要，看破世事。
世事若还看不破，身沉苦海怎能出？
第二要，斩断牵缠。
牵缠设若不能断，六道轮回在眼前。
第三要，穷究理义
不知辨别身心理，邪正难分误路程。
第四要，寻师访友
虚心即便能实腹，自满到老无一长。
第五要，立志长久
要成经久不易事，必须经久不已功。
第六要，除去嗔恨
嗔恨若还不扫净，满腔浊气掩真宗。
第七要，舍得『色』身
看得『色』身如假物，自然有路觅真身。
第八要，不怕劳苦
心强必高山顶，怕苦终久不入真。
第九要，忍辱受垢
忍辱卑而不可踰，受垢柔而即能强。
第十要，扰人让人
屈己尊人为要着，平心下气是良方。
第十一要，轻财重命
试问堆财如岳，无常买的不来无？
第十二要，物我同观
物我同源无贵贱，若分彼此起尘氛。
第十三要，酒『色』不『迷』
戒酒自然『性』不『乱』，绝『色』必定命坚牢。
第十四要，饥寒顺受
衣食随缘休妄想，若怕饥寒志不坚。
第十五要，生死受命
死生二事尽由天，访道一心常在我。
第十六要，广行方便
到处积功兼累行，见危尽力以扶人。
&nbs