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新顺1730

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章节目录 第四章冲突(第3/3页)
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重性。

    前面的屁话无意义,后面的诛心之言是要出大事的!

    戴进贤不只是钦天监监正、礼部侍郎,更有一层身份是耶稣会中华区的副会长。

    今日朝会福建节度使上奏此事,再交往结交那就不是刘钰一个人的事。日后再结交,那似乎就是整个翼国公家族在站队,在表态。

    有些话,刘盛不能说的太明白,或者刘盛觉得刘钰还小,很多事说了也是白说。

    福清县的这件事,诡异得很。

    这并非是今年才发生的,而是已经发生了数年,当时报上来也没起什么波澜。

    可今天福建节度使旧事重提,这意味着西法党的反对派已经准备充足。

    这封奏折,是大战前的序幕,是朝中西法党的敌人要借此机会与西法开战,打压如今在朝中势力越发大的西法党。

    西法党自前朝徐光启时就已存在,如今更是发展壮大,虽不说根深蒂固,但确实不少大臣如前朝徐光启一般受了洗礼,成了基督徒,在朝中自成一派。

    刘盛久在朝中,站的又高,对于朝中的风吹草动和种种迹象,正是春江水暖鸭先知。

    家里传爵四世,朝中争斗看得多了,自有一手安命保身的本事,更有灵敏的嗅觉。

    刘钰喜好西学的事,京城皆知他不务正业。既是勋贵子弟,纨绔小辈,不务正业倒也没什么,反倒是整日务正业倒可能会有祸患。

    又非嫡长子,不能袭爵,家中又钟鸣鼎食,这才有精力和财力去玩些奇怪爱好。

    可今日福建节度使的奏折一出,刘盛立刻明白朝中要有大乱。

    这封奏折不是刚刚冲锋的号角,而是朝中两方势力角力到白热化时的战鼓。

    鼓声一响,意味着党争要起。

    加之前些日子罗马教廷特使自欧洲回来,带回了教皇措辞严厉的“圣谕”,要求中华教徒不得祭祖、不得尊周公孔子为圣、不得拜天帝神明、不准称呼昊天上帝亵渎陡斯之名。中华教徒为官者,不得叩拜皇帝,因为皇帝不是耶稣;中华教徒称周公、孔子为圣是不合法的,因为封圣需要教廷允许……

    听说皇帝在询问传教士的时候,气的把砚台都砸了。

    这几件事连在一起看,朝堂上对于传教士的态度只怕要发生巨变。

    勋贵之家站的太高,也最容易受到牵连,是以下朝回家第一件事就是把刘钰叫回来。

    “福清县的事,我早有耳闻。我再说一句,你细细去品。这福清县的事,是数年前的事。数年前就已上奏一次,彼时上曰,此小事尔不必在意理会。今日福建节度使又大张旗鼓地上奏,陛下却大为震怒。你可明白了?”

    刘钰心想,话都说到这个份上了,我再不明白那我不是傻子吗?

    这福建节度使的奏折,分明是揣摩上意,或者就是皇帝秘授的?

    想想自己之前和戴进贤走的过近,这怕不是真要被牵连?</div>


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