的时候,街道上的人群忽然涌动起来,无潮水一般向一个方向涌了过去。
我隐隐的听到人群中有人在大声说:&ldo;快点走啊,今天可是魔主大人亲自讲法,错过了今天这个机会,不知道还要等到多久才能够听到魔主大人亲自讲法。&rdo;
听了这些话,我不由自主地跟着人群向那个方向走了过去。
还没有到达我想要到的地方,一阵阵如仙乐般的凡人,便涌入耳中。
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《金刚般若波罗蜜经》全文
第一品法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
第二品善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:&ldo;希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?&rdo;
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佛言:&ldo;善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。&rdo;&ldo;唯然,世尊!愿乐欲闻。&rdo;
第三品大乘正宗分
佛告须菩提:&ldo;诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。&rdo;
第四品妙行无住分
&ldo;复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。
须菩提!于意云何?东方虚空可思量不?&rdo;&ldo;不也,世尊!&rdo;&ldo;须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不?&rdo;&ldo;不也,世尊!&rdo;&ldo;须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。&rdo;
第五品如理实见分
&ldo;须菩提!于意云何?可以身相见如来不?&rdo;&ldo;不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。&rdo;佛告须菩提:&ldo;凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。&rdo;
第六品正信希有分
须菩提