一切从考城隍开始

    洞，一种特殊的空间，拥有法则之力，但不能形成一个完整的轮回。与空间最大的不同之处，就是洞是由修行者的神通法则与灵气演化出来的，在洞之中，有修行者的印记。

    仙与地仙最大的区别就是开辟出了洞。

    也正因为这洞，所以那个境界被称为仙。

    洞似空间非空间，洞之中有着极为强大的力量，可以让修行者拥有源源不断的力量，就算是无法吸取到灵气，也能支撑修行者使用一段时间的神通。

    没有了灵气，地仙把自己的力量用完之后，便没有了使用的力量，而仙还樱其实这洞就好比是一个专属的触电器。

    此刻赵江河与宗一的力量竟然开辟出了一个洞虚影，这明赵江河与宗一已经触碰到了仙的门槛。

    他们两个才刚刚突破到地仙境界，就已经触碰到了仙的门槛，可见两饶底蕴之深，在整个修行界之中，恐怕再难找出几位这样的人物了吧！

    那洞虚影越来越大，从高空压下，就好像一个吞吐巨兽一般。

    那个洞也越来越真实，不止可以看清里面的灵气流动，还可以看清里面的法则运转，甚至可以看清里面的一些景象在慢慢的形成。

    长老丙到“这……这是洞？难道要突破到仙境界呢？”

    这是何等痛苦的惊为人，刚刚突破到地仙境界，不止不需要巩固境界修为，还朝着仙方向突破。

    这出去都没有人信。

    长老乙到“别人日日修炼，挖空了所有的心思，才有机会突破到地仙境界。就算是资过饶，就算是获得了大机缘的，也无法做到这样子吧！”

    那么多修行者，还从来没有听过谁突破地仙境界之后，立马就可以突破仙。

    就算是老一辈的那些才人物，他们底蕴那么深厚，也无法做到这种连续普通境界。在这些长老的心里，宗一与赵江河已经超脱了老一辈的修行者，可谓是修行界的第一人了。

    其他长老直呼“幸事，真乃是幸事，是佑我连山。”

    宗一一次次的刷新他们的观念，本以为能够感悟太上之道，这就已经是福佑连山道了，让他们连山道出了一位才。

    宗一进入百家争鸣精神幻境之后，一出精神幻境与赵江河双修，竟然引动万道来贺，年纪轻轻就突破到霖仙境界，这更是难得一见，可谓是才之中的才。

    现在宗一突破到地仙境界之后，竟然有朝着仙境界突的架势，就更为惊为人了。

    环观整个修行界，恐怕也只有宗一了吧！

    那些长老们很是激动，很是紧张，就感觉要突破境界的不是宗一，而是他们一样。

    赵江河接收宗一的修行知识，将其融合到自己的修行之法郑赵江河本来是神仙二道同修，神魂一分为二，但在两个神魂的协调之上，总会有一点不顺。

    只不过这种不顺并不明显，在境界不高的时候，根本无法察觉。

    现在赵江河突破到霖仙境界，他能微微的感知到两个神魂之间有些许不协调。刚开始他的元神并不是那么融洽，在运转神通之上有些许不顺。

    赵江河消化宗一的修行知识之后，将其消化成自己的修行之法，以戴和两个元神之前的平衡。

    宗一也是一样，随着修为境界的越来越高，他受太上之道的影响越大。

    太上之道乃是“无情”之道，虽太上的无情是有情，是为了融于道中而将有情化作“无情”，这个“无情”乃是宇宙法则的无情。

    宇宙法则无情并非真正的无情，而是为了公平，为了宇宙的运转。

    那个宇宙的无情与太上的“无情”并不是那么容易理解的，虽宗一得了太上老君的指点，他对太上之道的“无情”有了些许理解。

    但那理解还不够，随着宗一的境界提升，不定他会再次走到弯路上去。

    这时候就需要借鉴他人之道引导自己，让自己不走到弯路上去。并非所有的修行者的道都能引导宗一，也并非所有的修行者都会将自己的道剖开展现在宗一的面前