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一切从考城隍开始

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《一切从考城隍开始》正文 第七百三十一章 神力退出神州
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    灵气越充足,那灵气就越不稳定,也就容易爆发出各种灾难。宇宙法则可以调和灵气,让灵气变得稳定。

    但宇宙之中的灵气太多了,宇宙太大了,而法则还不够完善,所以需要神来驱动法则主动调和灵气。

    如果所有的神力都退出神州,神州之内就会爆发出不同的灾难。灾难一起,国家就会出现动乱,国运也就会随之减弱。

    为什么界能够一直稳坐宇宙的至高之处,就是因为神道法则的独到之处。

    帝虽然没有答应亲自出手相助,但答应让神道之力退出神州。没有了神道之力,神州之内很快就会爆发各种各样的灾难。

    如果大汉朝没有能力镇压和解决那些灾难,大汉朝的国运就会大大的削弱。

    国运变弱,子彻的实力也就会变弱,赵江河也就可以打赢子彻。

    赵江河到:“谢帝。”

    ……

    在神州之内,许多修行者都感知到了神道之力的退去。

    “这怎么可能?”

    “神道法则是根据宇宙本源的意志而运转的,就算是那些界之神也只不过是遵循宇宙本源而已,这神道之力不可能无缘无故的退出神州。”

    “难道是帝合众神之力逆转宇宙本源意志?”

    一时间议论纷纷,神道之力从神州世界退出,这并不是一件事情,而是一件大的事情。

    神道之力遍布整个宇宙,是绝对不可能无缘无故的从神州世界退出的。如果是宇宙本源意志,那就明了宇宙本源要舍弃这方世界。

    这方世界之中生活的大多都是人族,这是不是代表宇宙本源意志开始厌恶人族了。

    还有一种可能就是帝联合界众神一起搞出来的,这就代表了界对现在的皇朝不满。

    不论是哪种原因,最终导致的结果都是不好的,那些不属于任何势力的修行者纷纷离开神州世界,去往其它的世界。

    神道之力退出神州世界,三皇五帝却没有出现,这一点更让人疑惑。毕竟神州世界乃是人族的根基所在,如果没有神道之力,整个神州之中会出现诸多灾难,这是损坏人族的根基。

    三皇五帝之所以没有出现,其实他们也有自己的思量。

    虽然没有神道之力的调和,灵气会暴动而产生灾难,但并不只有神道之力可以调和灵气,修行者用自己的神通法力一样可以调和灵气,只不过需要花费的精力更多而已。

    神驱动神道法则之力调和灵气,只要稍微的一驱动,那神道之力就会自己运转,不需要神过多的劳神劳力。

    修行者用自身的神通法术调和灵气就不同了,需要时时刻刻的驱动自己的神通。就算再厉害的人,也有力竭的时候,所以调和灵气这种需要长期持续的是还是让神来做比较好。

    神道之力退出神州世界,那些不属于任何势力的修行者可以离开,甚至那些属于其它势力的修行者也可以离开神州世界,但人族无法离开神州世界。

    大汉朝的子和皇族官员们更不能离开神州世界。

    在神道之力退出神州世界之时,子彻最先感知到,感知到神道之力退出神州,他立马召集重要成员商谈。

    那些重要成员全是儒家兵家弟子,这些儒家弟子和兵家弟子在大汉朝中身居高位,但他们的实力都还不够,一般的连地仙境界都没有踏入,只有个别的踏入霖仙境界,至于仙境界的各有一个。

    就这么一点人,根本就不够看。

    不整个神州世界,就只保证大汉国境之内不会出现灾难,也需要金仙以上境界的修行者来调和灵气。

    在这个官员之中,修为境界最高的也只有仙境界。

    子彻有金仙境界的修为,但他要镇守都城,不能轻易离开都城。并且子彻也不能去时时刻刻的调和灵气,他也有自己的事要处理。

    最后子彻将子

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