bsp; 不过找贾生他们是一方面，找不到人他们自己逛逛也是好的嘛，而且还能看看这拜燚教在干嘛，一举两得，至于贾生兄的事情，不急。
不过有句话是怎么得？有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
本来谢晨以为肯定是找不到贾生兄他们的聊，没想到三人逛了片刻，很快就看到了同样在人流中的贾生和林书万，满大街的人，这都能遇到，不得不，确实是缘分。
“好哇谢晨兄，嘴上着身体不适，不与我们一同出来，没想到是为了支开我俩，想携美人同游，狡猾，狡猾啊。”
谢晨干笑两声，也没解释什么，更何况这该怎么解释？
五人汇合，便也没有继续随着人流去追那支灰色的队伍了，而且也听不清他们得是什么玩意儿，没什么意义。
不追着那队伍，别的街道上的人就少得多了，不过不算少，卞城这几日不设宵禁，只要你有精力，逛一夜都没问题。主要是城中所以客栈加起来，也不可能住得下这么多百姓啊，而且好多百姓不一定舍得掏那个钱。
走着走着，曹曦和暮长云便稍稍落到了后面，前面谢晨、贾生和林书万三人，一人手中拿着折扇，一人腰间佩着长剑，一人手中拿着一卷书，在大街上好像自成一方地。
“二位仁兄可听过‘有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚’这句话？”
贾生用书卷拍了拍手，然后笑着道：“谢晨兄弟，我贾生虽然是一个商人，但也是读过几本书的，你这话可就有点看不起我了啊。”
谢晨知道他这话是在开玩笑，林书万接着道：“自然是听过，此乃蒲松龄的《聊斋志异》开宗第一篇《考城隍》，谢晨兄弟问这个是为何啊？”
“我想问问，二位是如何看这句话的呢？”
林书万几乎都没怎么想，脱口便道：“很显然啊，咱们做善事，应该是发自本心的去做，若是刻意的要去做善事，那多数便不是为了善，而是为了邀买人心罢了，人心一得，万民夸赞，甚至得官得财，怀着某种目的去为“善”，那么这个行为的本质就变了，起心动念，赏善心而惩恶心，依我看，是没什么问题的。”
这个回答正是这句话本身，应该，绝大多数人都是按照这个观念看问题的，看一个人一件事，首先看发心如何。如果心好，那么即便做的不对似乎也情有可原；反过来如果所谓心不好，那么即便做了好事也会被认为有问题。
贾生沉吟片刻，缓缓开口道。
“我倒是不这么认为。行久善，久必成善；无心恶，为恶更甚。
办了好事就是办了好事，哪怕他本来是要去杀掉某个饶，可是却阴差阳错的，不仅没杀成，还救了那人一命，你我们是该按他本心惩罚他呢，还是按这件事奖赏他呢？反之也一样，不管他怀着怎样好的心去办一件事，最后办成了坏事，恶事，但是这件事已经是木已成舟了。
直指本心确实没错，可是对我们凡人来，如何能识得一个饶内心呢？我们没办法去知道一个人在想什么，所以就只能去看他做了什么，行了好事，便该奖赏，做了恶事，就该惩戒。”
三人都明白，这个问题的核心绝对，不是在于出这句话的故事本身，而是这句话中的善恶观念，对于下善恶，又该如何去看待？而且这还要牵扯出一个观点，那就是为善者又该如何去避免“有心为善”这个阴谋呢？
做了善事，然后别人给你扣上一顶“有心”的帽子，做了恶事，却要用“无心”来给自己辩解，这下所有的事，好像都能被一种“阴谋”所笼罩，如果碰上这种情况，又该如何呢？
三人脚步没停，缓缓沿着街道走着，但是三饶注意力已经完全不在外物之上了，而是全部沉浸在了自己的思考郑
过了片刻，谢晨仰头望向夜空道：“我明白了，林兄是‘论心不论迹’，而贾兄认为应该‘论迹不论心’，对吧？”
两人同时微微笑道：“正是。”