禧三年（1019年）正月十六日，初春的寒风还在摧残着河畔的杨柳，娄江河里的流水被寒风刮过，河面上掀起一波一波的水纹。
清晨时分，一艘渡船从北岸驶来，毫不留情的碾碎了微波荡漾的水纹，向着南岸撑去。
渡船上满载着赶回工坊上工的人群，他们有的从除夕至今已未曾会面，此刻在渡船上一见面便互相打着招呼，寒暄几句。
“嗨，大郎，今岁这元日是某家二十几年过得最舒坦的，不用愁债主上门，家里买了年货还有积蓄，来工坊做工真是选对地方了。”
“嘿嘿，不是某叫你来，你有这等好日子，想当初你子还疑神疑鬼的不愿来，如今的工坊想进来的人都打破头了，只有那帮樵夫真是傻子。”
“今岁的元日，某家买了三只鸡和一头羊，家里痛痛快快吃了个够，某也是三十多岁了，从未吃得如此痛快过。”
“听闻除夕那帮樵夫也放了假，还发了些米粮、鸡羊，丁员外真是好人啊。”
“依某家，这些樵夫们就该送去发配。”
“去去去，听丁员外和夫人都信佛，没见学堂的教授也有个和尚，你再叫大声点，好让和尚给你那上学的孩子穿鞋。”
众人哈哈大笑，渡船载着满船的欢声笑语驶向彼岸，朝着工坊码头而去。
今日也是吴山村学堂开学的日子，一早几十个孩童背着书包陆陆续续走向学堂大门，进门的时候一看，学堂大门两侧贴了幅对联：
风声雨声读书声声声入耳
家事国事下事事事关心。
学子们站在门口指着对联叽叽喳喳的议论着。
“刘大郎，这对联是何意。”穿着一身簇新学子袍的张二郎问道，他如今的学业可是比不上刘大郎了，尤其是算术，被刘大郎甩下一大截。
“二郎，此对联是先生对我等的期盼，不但要读书，还得了解下事。”刘大郎和丁睿相处日久，对这些新鲜玩意了解甚多。
“我等还是学子，了解下事又有何用，应一心只读圣贤书才对。”张二郎道。
刘大郎呵呵冷笑两声，怼道：“那你要是读书后考不上科举，不懂农活，不务工坊，将来能干啥？”
一句话把张二郎愣了，是啊，我将来到底要干啥，他懵懂了。
吴梦穿越的两年多来，听了多次智能和尚讲解的佛理，又泛读了儒家的《论语》和四书五经，改变了对儒释两家当初的成见。
他认为这两家的学颇有可取之处，尤其是在个饶修身养性上有极大的价值，至于会不会封闭思想其实关键在于注解和引导，所以年后他便在在学堂外挂上了明代东林书院的对联。
台湾那处有不少书籍，其中就有后世南怀瑾等诸人对《论语》的新解。
他想着到达台湾后将儒释两家的古今思想结合起来，与王夫子和智能和尚三人合作一番，去其糟粕，再出一本全新的《论语正解》，作为台湾地界的主流思想教材。